顏師古孔穎達 孔穎達,字沖遠,河北衡水人。北周武帝建德六年(574)生於一

孔穎達,字沖遠,河北衡水人。北周武帝建德六年(574)生於一 …

孔穎達,字沖遠,河北衡水人。北周武帝建德六年(574)生於一個世代書香的仕宦之家。在中國歷史上,繼承漢學風格,完成解決儒學內部不同流派和不同風格之爭,鞏固儒學壁壘這一統一工程的巨匠,便是唐初大儒孔穎達。 是他編訂《五經正義》,排除經學內部的家法師說等門戶之見,於 …
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論顏師古釋經與《五經正義》之異同-知網文化

趙翼《陔餘叢考》卷一”《五經正義》雖署孔穎達名,然實非出一手”,本文將摘取若干句例,比較《漢書》顏注與《五經正義》釋義之別,從而確立顏師古在唐代經學史上應有之地位,并重新肯定顏師古之釋義在經義訓釋上之重要性。 (共19頁)
顏穎思- 臺灣Wiki
顏師古
顏師古(581年-645年),字籀,雍州京兆郡萬年縣(今陜西省西安市),祖籍瑯邪郡臨沂縣(今山東省臨沂市)。 生平 父親為顏思魯,母親是殷英童的女兒。 自小博覽群書,尤精訓詁。 隋末仁壽年間由李綱薦舉為安養縣尉,唐初歷任朝散大夫,中書舍人,中書侍郎,秘書監,弘文館 學士等。
儒學的起源,中國古代學術奠基,經學文化的那些事 - 每日頭條
孔穎達とは
デジタル大辭泉 – 孔穎達の用語解説 – [574~648]中國,唐の學者。衡水(こうすい)(河北省)の人。字(あざな)は仲達。諸経・算暦に通じ,國子祭酒を経て,太子の侍講となる。太宗の命で「五経正義」「隋書」を編纂(へんさん)。くえいたつ。こうえいだつ。
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馬嘉運及其與《五經正義》關係考

 · PDF 檔案學,授魏模,公孫羅,李善,顏師古註《漢書》,孔穎達《五經 正義》,孔至氏族之學,張嗣宗經學授秦王,蕭德言裒次經史百 氏帝王所以興衰者上之,僧許淹,馬嘉運棄墨從儒,並名家。唐 初學者學有根柢。5
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【易學八論】5:易分上下二篇
孔穎達所引全部出自《易緯‧乾鑿度》「孔子曰」,以下分段剖析。 孔子曰:陽三陰四,位之正也。故易卦六十四分為上下,而象陰陽也。夫陽道純而奇,故上篇三十,所以象陽也;陰道不純而偶,故下篇三十四,所以法陰也。 《乾鑿度》這說法實在相當牽強。
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「福祿來崇」解,並論及孟荀存古義
^ 見《左傳·昭公十二年》「九丘」孔穎達疏。 ^ 見《左傳·僖公十五年》「敗於宗丘」杜預注,孔穎達疏。 ^ 見《漢書·陳平傳》「至於行功賞爵邑,重之」顏師古注。
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編纂には,顔師古や孔穎達らが參加した。顔師古の注では,伝世本に非ずとしている。 兄の顔師古とともに學問で知られた。 『漢書』外戚伝?顔師古注に,彼女の伝がある。 現在通行している『漢書』には,顔師古注が付されている。ただしこれらの名については顔師古が疑義を述べてい …
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